Le bouddhisme selon Matthieu Ricard

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Matthieu Ricard est moine bouddhiste dans la tradition tibétaine, humanitaire, auteur de livres et photographe. Il est né le 15 février 1946 à Aix-les-Bains. Il est le fils du philosophe, essayiste et journaliste Jean-François Revel (né Ricard) et de la peintre Yahne Le Toumelin.

Après un premier voyage en Inde en 1967 où il rencontre de grands maîtres spirituels tibétains,  il termine son doctorat en génétique cellulaire en 1972. Traducteur depuis le tibétain vers le français et l'anglais, il est depuis 1989 l’interprète en français du dalaï-lama.

Il vit maintenant dans la région de l’Himalaya depuis plus de 50 ans, principalement au monastère de Shéchèn au Népal.

Le site de Matthieu Ricard : http://www.matthieuricard.org/

Fondée en 2000 par Matthieu Ricard, Karuna-Shechen met en œuvre des projets humanitaires pour les populations défavorisées d’Inde, du Népal et du Tibet :

http://karuna-shechen.org/fr/

Naissance du bouddhisme

L'histoire commence il y a 2 500 ans en Inde. Le Prince Siddhārtha devient Bouddha, premier du nom, après une nuit de recherche de "l'éveil ultime". La suite est racontée par Matthieu Ricard, moine bouddhiste tibétain.

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Les 4 nobles vérités

Après avoir atteint l’éveil ultime, le Bouddha attendit 40 jours avant de délivrer son enseignement. Comme un médecin, il diagnostique la souffrance des êtres, et propose d’y remédier. Explications avec Matthieu Ricard, moine bouddhiste.

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La recherche de la vérité

Dans la religion bouddhiste, la souffrance est issue de l'ignorance. Mais comment s’en sortir ? Selon Matthieu Ricard, moine tibétain, il faut aller au-delà de notre propre perception et comprendre l’interdépendance des choses.

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L’essence du bouddhisme

A l’image d’un oiseau qui a besoin de ses deux ailes pour voler, le bouddhisme se pense et se pratique par l’union indéfectible de deux idées :
la sagesse et la compassion.

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L’exercice de l’ego

Pour comprendre comment se pratique la sagesse, le bouddhisme propose l’exercice de l’ego. Existe-t-il à l’intérieur de soi une entité autonome et séparée ? 

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Cultiver sa compassion

Le bouddhisme est l’union de la sagesse et de la compassion. Un amour altruiste qui se matérialise de quatre façons différentes.

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La "qualité lumineuse de l’esprit"

Le bouddhisme est une science de l’esprit. Ce dernier est ainsi capable d’aller au-delà de nos propres perceptions de la réalité. Comment fait-il ?

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Les antidotes à la souffrance

Le bouddhisme a-t-il réponse à tout ? Cette religion propose en effet des outils pour lutter contre chaque cause de la souffrance. Sont-ils efficaces ?

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Comment être vraiment libre ?

Souvent, la liberté se pense par rapport à autrui. Dans le bouddhisme, la liberté se trouve au contraire à l’intérieur de soi-même.

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 Dialogue avec la science

Quels sont les rapports actuels entre la science et le bouddhisme ?

Empirique, la religion bouddhiste peut ressembler à la science. Un parallèle devenu collaboration à travers des programmes de recherche.

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Les pistes de soins

C’est scientifiquement prouvé ! Au-delà de la simple empathie, la compassion pratiquée par les bouddhistes peut soigner les malades atteints d’épuisement émotionnel, le « burn-out ».

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Le double accomplissement

Le bouddhisme a pour but d’atteindre la liberté intérieure, la connaissance véritable, et l’état d’éveil ultime. Certes, mais pour quoi faire ?